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“得其大者可以兼其小”,习近平为何钟爱这款“辩证法”?

中新社北京9月20日电 题:“得其大者可以兼其小”,习近平为何钟爱这款“辩证法”?

作者 钟三屏

“得其大者可以兼其小”,在中央党史和文献研究院西班牙语专家安永眼里,这是(shi)习近平引用古文经典讲道理的(de)一个代表性例子。他(ta)对(dui)中国领导人(ren)善于用典印象深刻,因为在当今西班牙政坛这并不常见。

但这句“表述古雅、颇具美感”的(de)中式古语,着实难住了这位自称为“语言工匠”、有近20年政治文献翻译经验的(de)西班牙人(ren)。他(ta)在字典和同事的(de)助力下“花了一个星期来理解”。

这句古语的(de)出处和释义,对(dui)诸多中国读者来说也未必熟悉,更别说文化背景迥异的(de)外国朋友了。

这句话是(shi)宋代大家欧阳修研究《易经》的(de)心得。《易经》构建(jian)了一个玄妙复杂的(de)东方式辩证法世界,被视(shi)为中华文化的(de)重要源头之一。

欧阳修认为,学习《易经》要先懂得其基本的(de)道理和原理(即“大”),才能对(dui)具体卦象(即“小”)予以分析,否则就会陷入庞杂巨细之中。后人(ren)一般以此比喻做事要看“大势”、从大处着眼。

这句“高冷”的(de)古语在今日中国社会“出圈”,和中国最高领导人(ren)习近平的(de)引用不无关系。

2015年9月,对(dui)美国进行国事访问前夕,习近平在接受《华尔街日报》书面采访时引用“得其大者可以兼其小”,强调中美关系要看大局、谋合作,而不能只盯着分歧。

“政治家引用这句话,是(shi)希望用辩证法来指导人(ren)们(men)什么事情是(shi)重要的(de)”,安永分享他(ta)的(de)观察,并认为这句古语适用所有国与国关系。

习近平曾指出,中美关系不是(shi)一道是(shi)否搞好(hao)的(de)选择题,而是(shi)一道如何搞好(hao)的(de)必答题。如何搞好(hao)?从习近平呼吁中美两国“向前看、往前走”“关键是(shi)管控好(hao)分歧”,外界从中领略到得“大”兼“小”、寻求最大公约数的(de)东方智慧。

如何把这一东方智慧传递给西语读者?安永发现,这句中式古语在西语语境下也有对(dui)应的(de)俗语:一种是(shi)否定式,no hay que andarse por las ramas(不要舍本逐末),另一种是(shi)肯定式,hay que ir directo al grano(抓住主干)。

结合上下文等因素,安永最后采用了hay que ir a los más importantes(要从最重要的(de)方面入手)的(de)译法。

他(ta)由此还发现了中文和西语之间一个“有趣的(de)不同点”:中文很多概念以对(dui)偶对(dui)仗的(de)形式出现,很多词语由两个反义字组成,例如是(shi)非、曲直、对(dui)错、远近,或一件事“正”“反”对(dui)照着说。而对(dui)应的(de)西语翻译会使用省译或合译的(de)方法只突出表达“正”或“反”的(de)一面。明代大儒方孝孺所著《家人(ren)箴》中的(de)“适己而忘人(ren)者,人(ren)之所弃;克己而立人(ren)者,众之所戴”,西语可译为La gente se aleja de los que piensan solo en sí mismos y apoya a quienes se desviven por los demás,也印证了这一点。

中国不少古文经典涉及哲学层面的(de)思考,具有广泛适用性,可以运用于不同的(de)场景。

2013年5月,习近平在给北京大学的(de)同学们(men)回信时也引用过“得其大者可以兼其小”,以此告诉中国的(de)年轻人(ren),“只有把人(ren)生理想融入国家和民族的(de)事业中,才能最终成就一番事业”。

面对(dui)“人(ren)生方程式”,习近平同样运用得“大”兼“小”的(de)辩证法来求解:超越一己得失,放眼天下,为家国计。正所谓“小我(wo)”融入“大我(wo)”,“大我(wo)”成就“小我(wo)”。

安永认为,这是(shi)中国领导人(ren)想鼓励民众一同发展和守护自己的(de)国家。这类“不计个人(ren)得失,捍卫国家荣誉”的(de)话语在西方国家并不鲜见,将个人(ren)理想和民族理想互融的(de)理念同样能引发西方人(ren)的(de)共鸣。

得“大”兼“小”,不仅是(shi)习近平对(dui)中国年轻人(ren)的(de)期许,也折射出他(ta)对(dui)自己的(de)要求。他(ta)曾用“我(wo)将无我(wo),不负人(ren)民”这八个字概括自己的(de)人(ren)生态度——愿意做到一个“无我(wo)”的(de)状态,为中国的(de)发展奉献自己。

安永说,这表明,中国领导人(ren)认为要说服民众,自己就必须首先成为大家的(de)头号榜样。

不管是(shi)国际关系层面,还是(shi)人(ren)生命题层面,习近平推崇得“大”兼“小”的(de)智慧,就是(shi)要察观大势,认清根本,保持大格局,顺应大方向,在“得其大”的(de)过程中逐步地实现“兼其小”,最终达到圆满和谐——这正是(shi)中国思想的(de)精髓要义。(完)(图片来源:中新社、中新网)

【编辑:刘湃】

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